宝琛's profile空地PhotosBlogListsMore  |  Tools Help |
|
空地September 23 zz 中国富二代引发阶层对立情绪华尔街日报中文网/在杭州一名富二代街头飙车者今年5月撞死了一位出身普通的年轻人后 ，这起事件在中国东部这个繁华的城市点燃了阶层对立的火焰。 20岁的肇事者胡斌出身于富裕的商人家庭，家中拥有多辆轿车和杭州风景优美的黄金地段 的多套房产。而25岁的受害者谭卓是一名电信工程师，来自偏僻的乡镇，下岗的父母想方 设法筹集了学费，满足了儿子的大学梦。 在这起事件发生的第二天，当地一份报纸以“富家子弟把马路当F1赛道”为标题报导了此 事，成为公众愤怒大潮的开始。在受害者尸体附近红色三菱赛车里的司机照片在互联网上 迅速传播，让这起本是每年造成7万人死亡的中国众多交通事故中的一例，引发数百万中国 人对阶层不平等的共鸣。 即将迎来建国60年大庆的中国曾宣告要建立一个没有阶级的理想国，但目前它却面临着重 新燃起的对新一代特权阶层的愤怒。近几个月来汉语中“愤富”一词的形成就反映了公众 的怨恨情绪。 30年前，当时的领导人邓小平提出了“致富光荣”的口号，中国也创造了经济奇迹。不过 ，他还加了一条：让一部分人先富起来。有人做到了，但并不是所有其他人也都跟着富裕 了起来。 中国并未改造过去的阶层体制，甚至在毛泽东时代人们也对滥用权力者恨之入骨。邓小平 的改革让数亿人摆脱了贫穷。不过如今更加富裕的中国贫富差距也更大了：贫穷的农村与 富裕的城市、发达的沿海地区与落后的内陆，以及教育水平上的差距。这些越来越大的差 距被普遍认为是社会动乱的根源，不过它们也只是问题的一部分。 杭州交通事故这样的事件暴露了同样深刻的一种不满情绪：即新富阶层凭借他们的金钱和 政治关系正在巩固其在中国社会中的地位，扼杀了平民阶层的希望。 随着信息不断流向中国的3亿多互联网用户，富人们的恶行很快成为感到愤怒的大众发泄怒 火的目标。《中国新贵》(The New Rich in China)一书的作者古德曼(David Goodman)说 ，各种信息往来更多了。除了掌握政治权力的人之外，现在又有了富人，他们在政治上也 更有权力了。（公众）对他们存有许多怀疑。 公众的怒火正日益集中到执行了邓小平的经济改革政策，释放出中国压抑已久的创业能量 的那一代人的子女们身上，即“富二代”。胡斌就成为了富二代的代表人物。这些人大多 20来岁，他们像小皇帝一样长大，被认为是生活在蜜罐中，面临的也是与其他人不同的公 正标准。 5月7日晚8点左右，胡斌改装过的三菱车在杭州西湖附近一条街道的斑马线上撞倒了谭卓。 撞击让谭卓飞出了约20米远。旁观者和记者迅速聚到现场围观，胡斌的几个朋友赶来安慰 他。在警察和救护车赶到时，胡斌坐在车内用手捂着脸，他的朋友则在附近抽烟嬉笑。 照片很快在网上流传，引起读者对照片中揭示出来的冷漠行为发出愤怒的评论。 在公众的压力下，杭州警方在次日召开新闻发布会，在会上警方称估计当时的车速仅为每 小时43英里左右。他们否认了胡斌的轿车经过非法改装，拥有更大动力的说法，尽管目击 者称他的驾驶速度更快。超速驾驶会导致更严厉的法律制裁。 中国公众察觉到了遮遮掩掩的迹象：围绕此事的网络博客满是人们愤怒的跟贴。其中一人 写道：看看这对有钱的爹妈怎么帮儿子收场吧！ 仅在一篇相关博客的后面就有约1.4万条留言，分析肇事车车速以及谭卓身体受到撞击后的 飞出弧度。还有人说胡斌的父母正在运用自己的社会关系来给他减罪。浙江大学的学生罕 见地出言挑战，在一封致市长的公开信中要求对校友谭卓的死亡进行新的调查。 当日晚间，数百名学生和市民在事故现场举行了烛光守夜仪式，他们在人行道上摆放了花 圈和点燃的蜡烛。翌日早间，警察拘捕了胡斌，并进行进一步调查。 谭卓的葬礼在5月11日举行。当灵车经过时，超过1000名悼念者在道路两旁肃立，以少有的 公开方式展现了团结。在人们尽诉悲痛之情后，杭州警方当日晚间发表声明，承诺对事故 进行彻底调查。 在车祸发生后一周，当地警方举行了第二次新闻发布会。他们承认最初的测速结果有误， 将时速增加了一倍，并承认汽车发动机进行过改装。这一态度更加深了人们的怀疑，即胡 斌的父母就是在用自己的社会关系来帮助他逃脱法律的严惩。 面对公众的义愤，胡家同意支付给谭卓父母16.5万美元的经济补偿。 然而，7月中旬的庭审再次点燃了公众的怒火。当时胡斌被判三年有期徒刑，人们普遍认为 法庭量刑过轻。当时出庭受审的胡斌表情比肇事现场存照要沉重得多，网上因此盛传胡家 是雇佣了一个替身。中国当局强烈否认了这一传言。 谭卓父亲谭跃公开批评了法庭的判决。和其他人一样，谭跃也怀疑现已服刑的胡斌不是肇 事者本人。胡斌家人通过律师表示拒绝就此置评。 谭跃又高又瘦，谭卓的眼睛曾长得和父亲的一模一样。谭跃说这起交通事故之所以引起人 们的高度关注，是因为政府在调查上存在失误。他说，杭州市民非常生气这些富二代在公 路上搞拉力赛；政府连我们过马路的安全都不能够保证，然后还试图控制媒体，这都使得 人民更加愤怒。 在遇难之前，谭卓的人生经历可谓现代中国的成功典范──一个出身相对贫穷的人可以通 过好好学习、努力工作来改变命运，成为一名令人羡慕的白领。 谭卓生于湖南一个小县城，那里距离省会长沙还有一个小时的车程，路上需要穿过一片片 竹林。他老家的房子是一栋父母盖起的三层水泥小楼，父亲谭跃原来是一家国营运输和物 流公司的经理，他的妻子则在一家国营餐饮企业工作。可是他们几年前双双下岗，不得不 四下寻找所有能干的工作，从卖食品和内衣裤，再到给学校打零工。 求学时的谭卓表现出众，中学时代曾在省级数学奥林匹克竞赛中获得了第三名的好成绩。 谭跃站在谭卓的卧室里，对着木床上方悬挂的谭卓大学毕业照回忆道，我曾经和他说：你 必须靠你自己，因为我没有什么关系或资源可以帮助你，不过，在这个社会里你不需要金 钱和社会地位也能成功，你可以靠自己的努力。 谭卓在浙江大学主修通信工程专业。为了支付他每年1464美元的学费和食宿费用，谭家日 子过得非常艰难。不过，当他2006年毕业后，家里的经济困境就得到了解决。他被以色列 电信企业杭州依赛通信有限公司(ECI Telecom Ltd.)的研发部门录用，年薪达到了14640美 元左右，是中国人平均收入的七倍。他寄钱回家，并计划着为父母买房养老。 胡斌的生活则有着天壤之别。他在杭州西湖附近长大。周边林立着大牌时装店、高档海鲜 餐馆和汽车展示厅，包括两个法拉利展厅。胡斌的父母是商人，经营服装生意。撞人事件 发生时，胡斌是杭州市一所师范大学体育系的大二学生。 显然，胡斌的一大爱好就是汽车。按当地有关部门的说法，他和一群用非法改装的赛车飙 车的年轻人混在一起。胡斌的照片仍挂在杭州F2国际赛车馆里，去年冬季他曾在那里举办 的卡丁车比赛中夺冠。他的父母给他买了一辆红色的二手三菱赛车，车身贴满了汽车俱乐 部的各种贴纸。 在杭州卡丁车俱乐部，老板王可（音）回忆起为胡斌的汽车修离合器的事。他的客户通常 都是对改装车颇为热衷的私企老板儿子和海外华侨。这个俱乐部是个很受飙车族喜爱的地 方，里面装饰有汽车轮胎和镀铬轮圈。 不过王可认为，媒体对胡斌并不公平。他说，如果他是有钱人，那很多人都要算有钱人了 。 在中国，阶级是个背负几十年血腥冲突和政治动荡的概念。60年前新中国成立之际，中国 共产党承诺要建立一个没有阶级之分的、工农群众的社会主义国家。 1949年新中国成立后，为清理中国的资本主义，毛泽东领导了很多次阶级斗争。在早期阶 级斗争中，就有多达100万个地主被杀。这类运动在1966年至1976年的文革期间达到了高潮 ，当时任何有着富裕背景的人都可能被戴上反革命的帽子。 现在，政府在宣传中呼吁构建和谐社会。政府承诺支出数十亿美元资金用于医疗和教育改 革，以便提供公平的竞争环境。不过，对日益严重的腐败和任人唯亲的做法的批评却难以 消除。 到目前为止，中国的犯罪率较巴西等其他快速发展的国家要低。中国也比印度要稳定。不 过一些中国评论人士担心，如果不加以注意，越来越严重的无助感可能会从对腐败地方官 员和暴发户的不满变成对整个体制的更广泛的不满。 中国的法律体系常常是问题的一个部分。在作出判决之前，刑事案件的法官通常会考虑对 受害者及其家属的赔偿数额，从而会让人产生这样一种印象：有钱人实际上可以从杀人案 中脱身。 8月在重庆市，一家酒店的经理被指控打死了一名妇女，这名妇女的小孩从酒店大厅里摘了 一朵塑料花。这位经理向死者家属赔偿了人民币28.5万元（合41,720美元）。媒体广泛报 导称，这名毫无悔意的经理据说在打死人后对一名目击者说，大不了我花200万买下这个人 的命。当地警方表示，他目前在候审之中，可能会被判入狱。 在杭州，有关部门承诺打击飙车，甚至还在市里的人行横道上画上了大大的心形图案，以 鼓励安全驾驶。不过就在胡斌被判刑几周之后，在距离出事地点不远的一条爱心斑马线上 ，一名外地来杭务工的年轻女服务员马芳芳被一辆保时捷SUV撞死，司机28岁。 死者21岁的男友戴旺朝（音）说，你说有钱人的孩子为什么会这样做？因为他们认为自己 不会受到惩罚。他还说，假如反过来是我撞了人，我将不得不坐很多年的牢。 在胡斌被判刑之后，谭跃回到了他的家乡，他拿着一个黑色的手提箱，里面装着儿子在学 校获得的一些奖状、儿子的驾照、党员证和几张照片。每次谭跃和妻子打开手提箱，两人 都会失声痛哭，甚至还会紧握着一个尚未开封的除毛球棍。根据风俗，谭跃原本计划把这 些东西都烧掉，不过现在想把这些留下来，作为对儿子的纪念。 他打算用赔偿金搬到一座新房子里，为自己和妻子买健康保险。他说，以前儿子是我们的 一切。现在，我们什么都没有了。 July 07 关于626韶关种族冲突惨案（zz）六二六韶光惨案，是政府的民族政策导致的。 汉人女工被强奸的事情在广东经常发生，但是由于作案者大多能够得到有效处理，很少酿成大规模群体事件。这次因为涉及到维族群体，而且传说是涉案者被 政府释放而不受惩罚的事情重复发生之后，才导致大规模群体仇杀。政府说厂方已经证实强奸之事纯属造谣，但是这是政府的说法，大众的常识是：强奸案件需要公 安部门立案侦查，并非工厂领导可以作出结论的。官方的另一个说法是被打死的维族工人只有2人，这明显和视频看到的不符合。更有宣传者到新疆传言斗殴者是酒 醉而死，这种官方谣言已经不能欺骗任何人。 在新疆，一些穆斯林公职人员和学生被禁止去清真寺礼拜，甚至有些人被禁止蓄须。他们的宗教信仰被限制，民族自治权几乎没有，这是事实。 在东南沿海，到处是新疆小孩小偷，到处是新疆流氓团伙，这些人即使被抓，也很快放出来，政府的纵容导致新疆流氓团伙肆无忌惮，导致当地民众对新疆人极度反感，这也是事实。 东南沿海的新疆流氓，最擅长就是把犯罪事件民族化，把一个维族人的犯罪问题上升为“民族问题”，而这一招往往奏效。耐人寻味的是，在新疆本地，一个维族人犯了罪，要是有人试图上升到“民族问题”，得到的结果是相反的，任何试图煽动“民族问题”的人必将受到严惩。 上世纪八十年代，新疆流氓团伙就成为东南沿海城市的大害。据说一些地方公安采取的办法是：武警换上便衣，和社会流氓混在一起，参与对新疆流氓集团的 械斗，当场打死打伤一批，让这些新疆流氓团伙消失。这个办法很不合法，也很不人道，但是得到了的当地居民的叫好，因为没有更好的办法打击新疆流氓集团。 在中国，最高的准则不是民族和谐和民族平等、信仰自由，而是国土不分裂，民族不暴乱。为了“安抚”新疆维族，避免刑事案件成为民族暴乱的导火线，政 府不惜采取包庇维族罪犯的办法，这在东南沿海相当普遍。但是这只会导致更多的流氓打着“民族”的招牌做护身符从事抢劫、盗窃活动。这只会损害维族人在汉人 中的形象，更激化群体之间的矛盾。由于新疆流氓团伙的增多，政府也一直强调“民族”问题，造成了维族人在内地违法犯罪可以拥有不受处罚的特权这个既成事 实。有一种“阴谋论”的说法：政府支持这些新疆流氓在内地作案，是为了故意损害维族人的形象，便于镇压新疆叛乱的时候得到内地汉人的支持。 当地群众对外来的维族群体的仇视，实际上是仇视一个犯罪不受应有处罚的特权群体，而不是一个民族仇视另一个民族。正如他们仇视那些宝马撞人不受罚的 权贵，仇视那些抢尸体制造自杀案件的人。这些年的群体事件，大多出于民众对特权阶层的仇恨，而这些特权阶层的背后，都是国家暴力。中国政府的民族政策，把 流到内地的维族群众变成了这样一个特权团体，但是同时也剥夺了维族人本该拥有的信仰权和自治权。 该给他们的要给他们：宗教信仰自由，民族自治。犯罪豁免权不是应该给他们，就绝不该给他们。 中共政府的宣传机构一直在设法禁止宗教信仰的自由。不仅新疆、西藏有这问题，汉人也一样。由于中宣部的丰功伟绩，普通民众对其他宗教所知甚少，甚至 有些人以为穆斯林不吃猪肉是因为猪是他们的祖宗。无知导致的种种误解，明显不利于民族和谐。同样，对藏传佛教和达赖喇嘛的扭曲，对法轮功教义和对法轮功信 徒的妖魔化，都导致了制造仇恨的后果。可以说，很多仇恨都是政府的宣传机构煽动出来的，虽然政府一直禁止煽动民族仇恨，但是它自己客观上在煽动仇恨。不论 是宣传上的扭曲，还是赦免新疆流氓的刑事犯罪，实际上都是在制造民族仇恨。 现在的穆斯林大多数不是激进的原教旨穆斯林，他们能够跟世界各种文化和平共处。马来西亚还是英国殖民地的时候，马来人并没有因为他们的宗教信仰成为 恐怖分子，相反的，那时候被认为是恐怖分子的，是马来西亚共产党，其中大多数是华人，他们到中国接受军事训练，回到东南亚搞共产主义革命，搞暗杀、埋地 雷、纵火。 现在的伊拉克，普通民众并没有因为伊斯兰信仰而敌视美国人。那种大规模的敌视，只能是萨达姆、金正日之类的独裁者操纵媒体煽动出来的。 宗教问题和种族问题，在世界各地都是一个难题，只是有些国家处理得比中国更好一些。在马来西亚，我曾入住一家华人开设的酒店，每个房间都有指向麦加 的箭头，而抽屉里放一本中英对照的《新旧约全书》。在新加坡，甚至在地皮昂贵的市中心，也有设立在大楼地下室的清真寺。在一些大商场和大学校园里，有穆斯 林祈祷室。在中学里，孩子们可以选修宗教课程。在新马泰长大的华人孩子，绝对不会说出“猪是穆斯林的祖先”这类蠢话。如果在中国的学校里，少开一些《马 哲》、《邓论》、《毛概》之类的垃圾，开设一些宗教讲座和各民族文化介绍，或许会更有利于种族和谐和宗教和谐。马来西亚的穆斯林，按照他们自己的法典审 判，也可以一个男人娶四个老婆，并没有因此跟其他种族造成大的冲突。中国政府为什么就不能学习一点别人的经验呢？香港和台湾可以一国两制，难道新疆和西藏 就不可以一国两制？ 在广东，虽然有很多维族人，但是你很难看到清真寺。我相信礼拜和祈祷对减少穆斯林的犯罪率是有效的。如果在广东多设清真寺，在有穆斯林的工厂和社区设立足够多的祈祷室，工作安排上允许他们一天几次祈祷，可以降低犯罪率。 共产党人不善于利用宗教统治。他们的办法有两种：一是禁止宗教信仰的自由，二是让共产党员披上宗教人士的外衣去操纵宗教组织。《星岛日报》就报道过 2起这类事件：维吾尔族人包尔汉，1949年久入党，却一直保密党员身份。在耶鲁大学获得神学博士的李储文牧师，被红卫兵打到半死的时候居然摸出一个党证 自保。后来此人担任上海革命委员会外事办主任，新华社香港分社副社长。 与之类似的还有中华圣公会华北教区总干事、燕京协和神学院教务长、北京基督教三自爱国运动委员会副主席赵复三牧师，在1964年夏作为革命干部奉命 调入世界宗教研究所，负责批判神学的任务，并在1980年代出任中国社会科学院副院长和党委副书记。天安门大屠杀后，赵复三背叛共产党。 此外，傅铁山、赵朴初、丁光训之类的宗教界名人，也都被怀疑为打入宗教界的共产党员或共产党的“亲密朋友”。89年天安门大屠杀后，傅铁山是唯一一 个跳出来声明支持屠杀的宗教界名流。荣毅仁副主席死后被证实是一个隐瞒共产党员身份多年的一个“托儿”。那些宗教界名人，不知道还有多少是永远隐瞒真实身 份的党托。 那些历史悠久的宗教，能够流行这么多年，说明他们是能够和统治者和谐共处的，否则早被统治者灭绝。但是共产党似乎缺乏和这些宗教和谐共处的能力。没有和党中央保持高度一致的思想统一，会让他们心神不宁。 追求民主宪政而坐牢的刘晓波，签署《零八宪章》的人，被不断妖魔化的达赖喇嘛的支持者，被妖魔化程度更高的法轮功信徒，以及地下基督教会和失去宗教自主权的维吾尔人，他们有一个共性——被剥夺了信仰自由和言论自由的人。 造成626惨案的最大原因，不是参与屠杀的汉人具有先天性的暴戾，那制造强奸案件的维族流氓也不过是点燃了导火线，真正的元凶是中国政府的民族政策，正是这种长期执行的民族政策制造了种族仇恨这个火药桶。 那些杀人的汉人，在这次冲突中表现得非常残忍。但是平心而论，他们长期以来是受害群体。在广东，几乎所有的政府部门都护着新疆人。镇压汉人群体事件 不会有大问题，但是镇压维族人，会遇到很大的阻力。因此地方政府迫于当地民众压力清理新疆流氓的行动，有时候竟然要借用黑社会和便衣联手的方式。广东的新 疆维族人不是是弱势群体，实际上，跟新疆维族人住在一起的广东汉人才是弱势群体。 他们应该做的是去问责这个政府，但是他们也知道这是无效而徒劳的。这些被愤怒和正义感充满的人们，只能把仇恨发泄在那些他们可以对付的人身上，就是那几百个新疆人。我不能否认他们杀人的时候内心充满了复仇的正义感，但是这种正义感又是多么残忍而毫无理性。 626冲突中那些被杀的人，大多数无辜的。但是在某方面，他们也是有过错的。在内地，每当一个新疆人犯罪被抓的时候，总有几十几百的维族同胞站出来 为这些罪犯制造“民族事件”，从而把自己这个群体变得拥有更多的豁免权。当然这其中有一个重要原因是因为维族人在新疆长期受到的压制和政府对维族人的不信 任，导致他们心理上上更敏感，而更容易不明是非地抱团。从效果上来说，这些人不仅在损害汉人的利益，也在损害维吾尔人的利益，正是他们自己的行为，导致了 维族人被妖魔化，导致了一些汉人对新疆人的普遍仇恨。他们中的很多人都参与了支持少数新疆流氓的活动，都用实际行动损害维族人自身形象。用阴谋论的话来 说，他们是政府妖魔化维吾尔族的助手。 这次的626韶关冲突虽然很惨，但是跟历史上规模庞大的种族冲突相比算不了什么。既然历史上更大规模的政府组织的种族灭绝都没能导致维汉之间长期的仇恨，这些偶发性的民间冲突更不该成为两族人民冤冤相报的借口。 维族人在新疆被边缘化，被限制宗教信仰自由和自治权，并不是普通汉人对他们做的。普通汉人和维族人一样，也被限制了宗教信仰自由，也没有任何意义上的自治权——他们到现在也没有选举统治者的权利，他们也跟维族人一样，不断地有突发事件反抗政府，也不断被镇压。 当汉人仇视维族人，当维族人仇视普通汉人的时候，他们都容易忘记：其实不论汉人还是维人，大家都是一个笼子里的奴隶。 July 01 论上海楼房的倒掉（zz）作者：龙之鸣 听说，上海莲花河畔的十三层在建楼倒掉了，从电视新闻上看到，从新浪网中得到了证实。据说只死了一名民工，皆大欢喜。 这楼房倒得恰逢其时，选择在交房之前，干干脆脆轰然倒下，很好，大家都来拍手称快吧！ 不过，想想便有些后怕。如果这房倒在大家搬进去住之后，那些渴望改善居住环境的人，岂不是统统搬进坟墓里了？如此这般，这坟墓也够昂贵的，搭上鲜活性命不算，还得陪上人民币百万之巨。 所以说，这一楼适时的倒下了，是不幸中的万幸，是苍生之幸，6月27日应该是个纪念日，应该举上海全市庆祝一番。为什么呢？试想如果人们都搬进去了，突然轰然倒下，发出若干声不“和谐”的声音，那可大事不妙，人命关天，要死多少同胞呀！果真如此，那是多大的灾难？到那时再请专家站出来说话，就有技术难度了。其专家结论也就有多种可能了，会不会不折不扣的转嫁给居民，说由不当的装修引进的，或者直接定性为恐怖事件，有人投放了炸药，至于会不会定性为施工原因，那就要看专家的骨头硬不硬了！ 面对此类事故的出现，冲在人们视野之前的往往是专家、是领导，专家前来说好话的，是粉饰；领导前来说来狠话，是姿态。专家呢，他的工作就是挽回楼盘开发商的损失，论证莲花河畔其余楼房是安全的，都是“楼坚强”，地动山摇我自岿然？领导呢，他就工作就是说说狠话，安抚民心，不过说狠话的姿态也越来越色厉内荏了，基本语调如下：从严处理，一查到底，绝不姑息，诸如此类斩钉截铁之语。 对于专家所谓专业的论调，老百姓早就看穿伎俩。专家么不过就是插科打诨，前来帮闲的小丑，看政府脸色、看人民币纯色说话的。专家的话能信得，不如拿起砖头把自己砸成智障。对于政府绝不姑息的口吻，老百姓也听得太多，早已无关痛痒，就像去年杭州地铁塌方事件，当时，杭州市委书记一个声音高叫着，“绝不允许私下处理”。可惜直到今天，大概是“屎干了不臭，云散了天晴”，21条鲜活的生命就这么逝去了，也从没听说过处理过谁，问责过谁？如今的杭州街市依旧太平，官员们依旧升官发财，纷纷维护着GDP，死撑着虚高的房价，似乎地铁塌陷是发生遥远的爪哇岛去了！ 听了专家的好话、领导的狠话，再听听“豆腐渣”工程的缔造者——开发商和建筑商的解释吧，说，那天五点多雨下太大。实在太可爱了，言下之意，楼房倒塌是个天灾。这天气也真怪，雨水偏偏就淋倒了这幢楼房！这就不得不让人们去联想莲花河畔楼盘的安全系数，能否经得起四川汶川地震的震级？强烈地震上海少，台风上海却年年有，如果刮个台风，会不会莲花河畔的楼房连排齐齐放下？吾国吾民，无不知无人不晓“无商不奸”，你奸吧，但是伤的却往往是老百姓。 奸商们，你们大面积开发的楼盘，哪是给老百姓住的？还是建议给炒房团来炒吧，炒房团是不用关心楼盘的质量，转转手就可以赚得白花银，拍拍屁股就可以与此楼房说拜拜，所以他们永远死不了的。如今一幢楼房倒掉了，如果你们御用的专家抛出“没有任何质量问题”的结论，那么就请你们的专家们入住吧，也不妨建议上海市政府将此楼盘辟为“专家楼”，请所有专家拎包入住，即使再次倒掉一次也无所谓，中国式的专家实在太多了，随地一抓就的一大群！ 听多了，看多了，老百姓就学会了健忘，懂得了麻木。说实在的，不想麻木也难，不麻木就不得好活啊，往往会沦为“不明真相”或“不法分子”的一员，再说，此类豆腐渣工程举国上下不要太多，早已见怪不怪了，都快总结出“放之四海而皆准”的“事故定律”了，大多都是“人为”的：煤矿爆炸了，说“没有煤炭开采证”；食物中毒啦，说“没有食品卫生许可”；杭州地铁塌陷了，说“中标企业弄虚作假”；湖南株洲高架桥坍陷啦，说“拆桥工程队无资质技术”。如今，上海楼房倒塌，说“开发商资质过期”……哎，面对流血的事实，却听到的是如此结论，责任是谁？谁管煤炭开采证？谁管食品卫生许可？谁在审核中标企业资质，谁在验收开发商资质？这个“谁”怎么就这么不负责的金蝉脱壳了？我们老百姓不敢悲哀，只要一悲哀就不和谐了，所以只有无语，选择沉默！ 中国的老百姓，的确很“善”。或许，真是他们的“善”，成就了大批成功的奸商和庸官。开发商完成楼盘后，可以销声匿迹，甚至申请移民海外，一走了事；而当官的追逐好GDP，可以易地为官，继续飞黄腾达，一身干净；而老百姓呢，就如这楼房的业主，若不是这轰然一声，他们就只有搬进这豆腐渣的楼房里的命，也不知道哪一天他们睡在里面，就看不到第二天的太阳了。 关于上海楼房倒塌处理的结果是什么，对于平民百姓来说，早已不重要了。上海是楼房倒掉，是中国楼市中的小事一碟；武汉经济适用房摇号不是“六连号”都横空出世了吗？现在的政府里某些部门某些人，处处在考验老百姓的智商，连“六连号”都能奇迹般“公证”出来！其实，这怪事根本已经不奇怪了。杭州胡斌飙车案，第一次新闻发布会不是信之凿凿地发布了“70码”的论调？看来，很多政府的官员们最喜欢看到老百姓非愚即哑。老百姓也知趣，习惯了丑陋，对丑陋早已不屑一顾甚至嗤之以鼻，再说，对于政府的任何结论，平民百姓哪有质疑的资格？只要做好看客即可，随人摆布，不能有自己的态度。要是你有了态度，跟着别人瞎起哄，给政府带来麻烦，就会扣上“不明真相”帽子，说明你是贱民，就得好好教育改造一番；如果你积极奔走呼喊，带头扩大事态，那就对不起了，你就是“不法分子”，说明你是刁民，就得实行人民专政了。 选择沉默吧！民愤是什么东西？所谓民愤者，名粪也，顾名思义，臭屎一堆，谁都想甩得远一些，何况是为人民服务的政府！ 幸亏上海的楼房是自己倒塌，幸亏上海的楼房是交房之前倒塌的，幸亏死的只是一个民工……太幸运了，万事太平！ 万幸！ June 17 09年江苏高考0分作文《品味时尚给了很多小资装逼的机会》
看了这个题目，我生气了，我们这些除了学习就是睡觉的高中怎么去品味时尚？好吧！我讲究着写吧！谈到品味2字我就想到“白领”“装逼”这些词，所以我要骂这些装逼白领！！ 看清楚！我骂的是装逼的白领！可能会说很多脏话！所以阅卷老师请见谅！ 好1。2。3。开骂！！！！ 你们这些装逼的白领一个几月千块钱就牛逼了啊？？张口闭口就说没品位的人是农民工！！你们这些小资的父母出生的年代哪个不是农民工人？你以为省了几个月的钱买个普拉达包包就叫牛逼？就叫品位？你们除了知道lvgucci阿玛尼这些我们农民暴发户才穿得起的牌子？你还知道其他牌子吗？知道“上海滩”吗？知道“Sneaker”吗？你他妈能把买奢侈品的钱买几件好点的保暖内衣给你父母穿才叫牛逼！！！ 你们听歌都听英文歌是吧？这么牛逼的中国就没喜欢的歌曲吗？？有次我问一个自称品味很高的MM，你听大卫。科波菲尔(大卫。科波菲尔是全球数一数二的魔术师)的歌吗？那MM一本正经的对我讲，一般不听他的他的歌太过颓废境界太灰暗。我一般都听XXX(我没记住他说的乐队名)的哈哈真是笑死我了。人家大卫。科波菲尔是魔术师。我看你也就认识什么小甜甜什么麦当娜什么林肯公园这些欧美艺人了。。。不过这些名字也足够给你们用来装逼了！！！你以为你说话带个几个英文单词就是社会上流人士?有本事你把英文从头说到位尾啊？你不是李阳！你也不是那些从小在外国长大的港台明星！所以你别给我们装逼！ 出身于贫寒家庭偏要过纨绔子弟的生活你们竟然还以身为一名“月光族”为荣 你们这些装逼的会在一个孤寂的夜晚，独自坐在一间很有品位的咖啡厅里，喝着一杯不加糖(当然也不加奶)的咖啡，然后遇到了一个同样孤独的男人，过程可能很模糊，结果也可能很模糊，但不管怎么说，必须要有品位，对话中每句必须要夹杂一到两个英文单词(多了就不会了)，比如说：这个晚上我觉得非常的satisfacti?on。我看你们是《男才女貌》这样的电视剧看多了生活还在继续你们的父母还等着你们去关心别只知道死在咖啡馆里装逼不过偶尔去放松下可以 告诉你牛逼的人喝的是国宴特供，你以为你喝个芝华士就叫牛逼？你们喝得起“水井坊”吗？ 告诉你牛逼的人吃的是燕窝鱼翅，你以为你吃个披萨蛋挞就叫牛逼？以后别跟我张口闭口说你只吃西餐中餐你吃得起吗？ 不是看《挪威的森林》就叫有品位不是你能扯上2句张爱玲村上春树的作品就代表有品味其他作家就没好作品吗？没事看看我写的东西也能提升你的品味所以说你们是一群喜欢装逼的人没事聚在一起装逼一起装逼的讨论着《花样年华》一部《重庆森林》够你们不断的在嘴里重复着装一辈子的逼你们张口闭口就“安尼宝贝曾经说过。。。。。。”喜欢把自己想象成安尼宝贝中的主人公，让自己假装生存在一个悲伤唯美的意境中写一些悲伤的文字。。就像那些非主流的签名一样。。告诉你们安尼宝贝的从她的第4部作品文字就变得很有活力作品表达的都是对生活的希望人家之前的作品之所以悲伤抑郁是因为人家父亲那个时候去世了而你们呢？你们写些悲伤的文字是真的很悲伤吗？告诉你们你们是在装比有本事你们天天呆在家关掉灯穿着薄棉絮喝着咖啡一辈子别出去活在你们自己刻意制造的唯美意境中这年头你还把小资当褒义词你就**把小资当佣人使的人才叫真正的牛逼记住装逼不是生活得全部你可以装逼但别让我看出来 看完这篇作文的阅卷老师如果你们有种淋漓尽致的感觉那就麻烦你花你跟你旁边的监考老师一起欣赏我的美文毕竟在高中这个很纯的地方能写出这样文章的高中生很少了另外多给分数我，如果你不给我高分,那我咒你死全家。 09年河南省高考零分作文阅读下的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。 兔子是历届小动物运动会的短跑冠军，可是不会游泳。一次兔子被狼追到河边，差点被抓住。动物管理局为了小动物的全面发展，将小兔子送进游泳培训班，同班的还有小狗、小龟和小松鼠等。小狗、小龟学会游泳，又多了一种本领，心里很高兴：小兔子和小松鼠花了好长时间都没学会，很苦恼。培训班教练野鸭说：“我两条腿都能游，你们四条腿还不能游？成功的90%来自汗水。加油！呷呷！” 评论家青蛙大发感慨：“兔子擅长的是奔跑！为什么只是针对弱点训练而不发展特长呢？”思想家仙鹤说：“生存需要的本领不止一种呀！兔子学不了游泳就学打洞，松鼠学不了游泳就学爬树嘛。” 兔子，你就是一傻B 兔子啊兔子，看完了这篇报道，我不由得从心底里送你两个大字：傻B！ 你也不想想，动物管理局是干什么的？管理动物的！狼是不是动物？你差点都被他吃了，管理局怎么连个屁都不放？为什么不惩罚狼反而逼兔子学游泳？如果管理局平常就主持公道怎么还会出现狼撵兔子的事儿？傻B兔子！ 狼撵你到河边，管理局就忽悠你报游泳班，下回狼撵你到悬崖，他是不是还得忽悠你报飞行班？难道狼撵你，就为了吓唬你报这个班那个班？狼跟管理局局之间有没有不可告人的秘密？你有没有脑子啊！傻B兔子！ 说你是傻B，你还就是傻B，你知道这个培训班是谁家开的？管理局开的！鸭子教练就是王八局长的小舅子！你还倒过来给他们交培训费。还“90%的汗水，加油！嘎嘎！”，我呸！他是鸭子，你也是鸭子？你也不想想，你们家自打你爷爷的爷爷那辈儿起就不会游泳，他管理局办几天班就能教会你游泳？这符合兔情吗？你培训费不是白交了？还有巴西龟、金毛，你们更傻，自己天生就会游泳，还去花这个冤枉钱，就为了考个证？没证他能不让你游了？没证狼吃了你白吃？说到这儿我还得说说你，金毛，你好歹也是名犬，面对坏蛋，就知道一味逃跑，还花钱去学怎么当落水狗，不害臊吗？ 面对不法分子的侵害，管理局为什么不鼓励你们团结起来，奋起反抗，而是去学怎么逃跑？面对狼的威胁，现在不是学游泳的问题，不是多才多艺全面发展的问题，而是生存的大是大非问题！命都没了还学什么游泳？尸位素餐，我看这个动物管理局根本就没有存在的必要！行政不作为，与狼为奸，傻B兔子！ 兔子，我骂你是因为你不争气，你自己有点儿独立意识好不好？人云亦云，别人说什么就是什么。鸭子说“我两条腿都能游，你们四条腿还不能游？”那是人话吗？照这么说，蜈蚣游得最快了。“成功的90%来自汗水”，呸！他当鸭子也算成功？当鸭子当得成功？你就学他吧，傻B兔子！ 还有那两个专家，这帮精英吃饱了饭就会当吹鼓手。那个蛤蟆去年跳出来含泪我就烦他，“但在目前，不能急躁，因为还有更危急的事”——这不是他去年说的吗？现在狼患当前，算不算“更危急的事”？他又跳出来这弱点，那特长的，这叫转移视线，搅混水！傻B兔子！ 那个仙鹤更白痴，“生存需要的本领不止一种！兔子学不了游泳就学打洞”。放屁，你都让人追到河边了，现打洞来得及吗？就这样专家的话你也信，傻B兔子！ 狼撵你，是你兔子的错吗？你为什么不举报？这样的坏蛋不铲除，还有你的好？学游泳，惹不起你就躲得起吗？我告诉你，狗会狗刨，狼会游泳！狼是狗的祖宗！报班没用的，下次出门，最好带着修脚刀!听我的话没错，傻B兔子 June 09 疯言疯语听易中天讲孔子，远比于丹感受深刻的多，也可能是个人喜好的问题吧。
易先生继承了孔夫子“述而不作”的作风，其实也加有自己的想法
昨天听到他讲到的一点，印象很深。
仁爱的本源，是人的天性，父母对子女之爱，兄弟姐妹之爱，这大概就是“人之初，性本善”吧，爱，或者说感情，应该是最真实的东西，就像一个母亲看着自己的孩子时所流露出来的那种真实，这种真实是这个社会存在的基础
现在的现实又是什么样子呢？我不想说什么世风日下，但是有一个实事是大家都承认的：这个社会正在经历着信任危机。信任危机源于爱的缺失，当人与人之间的关系建立在外在的利益之上的时候，抛弃了最真实的东西，这种关系能不脆弱么？但是，大家还不愿意承认这个看上去不道德的事实，于是在这层关系之上加一个“感情”的外套，于是，感情也因之变成了最脆弱的东西。
归根到底，我们生活在“关系”之中，这个社会是由“关系”构成， 人们的幸福感来源“关系”。
May 03 五一本来五一想要回家的，还是留下来了
上周二的时候在校园里见到LY,她提着一大袋刚买好的菜，呵呵，俨然一副贤妻良母了，跟我说“有空来我们家吧，我给你做饭吃”，那几天都有事，也没去成，周四那天晚上她又飞信我，说五一下午过去，志彬也过去，心中更喜。
下午两点多过去了，才发现shsh携家带口也过去了，惊喜不断，于是按照原计划先去打球，五个男生两个女生，自然是shsh和FC在场上的时候，M和LY为他们加油拉，两位女士后来受不了烈日的考验，进了超市了，好久没有和他们一起打球了，很熟悉的动作，从运球到投篮，就好像回到了从前一样，好久没这么高兴过了，昨天下午也去打球了，很巧合的是碰到了LYL，最后一球，他带球突破，然后分球给我，中投进筐，兴奋的不只是赢球。
我们大概玩了有两个小时，回到FC和LY的小屋，他们开始做饭，剩下我们五个看电视聊天，不时有人进出厨房去看，幸福的一对进行着他们幸福的生活，平淡而幸福，不仅仅是快乐，令人羡慕。
和他们在一起，心里是踏实的，这就是“归属感”么？
志彬的波黑理论让我把刚喝的可乐喷出来了，报应吧，还喷到你头上了，哈哈
小法作为我们最灵活的人，总能制造意外的事情。
shsh身体被M养的发福了，还很高兴的展示给我们看
感谢FC和LY，让我过了一个美好的五一，感谢你们在我最低落的时候给我的安慰。 April 29 (zz)我与你的瞬间点亮了生命 这本书的时候是在北大读本科时，是在图书馆翻书单的时候看到了这本书的书名，随即就被吸引了，那时完全不知道这本书的份量，也不知道马丁·布伯是20世纪最有份量的哲学家，但就是想读。借来后被深深地吸引，差不多抄了一遍，还写了许多读后感在一个本子上，后来拿这个本子去教学楼占座的时候被人拿走了，让我难过了好几天。 不过，这个本子已不重要了，因这本书的精神已深深地在我心中扎下根，后来几次有点处在十字路口或暂时处于被某些大师及其信徒所营造的催眠状态给催眠时，都是靠这本书将我重新拉回到马丁·布伯的轨道上来。 这本书翻译得极其晦涩，译者还说，他是有意如此，因为马丁·布伯书中的寓意如此重要，不翻译得晦涩一点人们不会投入去读，但据我所知，这本书的英译本是极为简单的，读起来毫不费力。我个人也认为，这本书不需要翻译成这个样子，直译会更好。 马丁·布伯在这本书中所讲述的道理，属于至简的那种。他认为，关系分两种：我与你，我与它。 当我带着预期和目的去和一个对象建立关系时，这个关系即是我与它的关系。不管那预期或目的看起来是多么美好，这都是我与它的关系，因这个人没被我当作和我一样的存在看待，他在我面前沦为了我实现预期和目的的工具。 譬如，无数妈妈说，孩子啊，我好爱你，但很多很多妈妈，其实对孩子的真实存在根本不感兴趣，这时，她们与孩子的关系就是我与它的层面，孩子成了她表达爱的对象和工具。于是，爱越深，越是枷锁。 用这一逻辑去检验很多理想主义，你立即会发现其中的荒谬：太多理想主义者极力推行自己的理想时，不过是将其他人和整个社会当成了实现自己所谓美好目标的对象和工具。于是，专制乃至大屠杀很容易出现。很多人说，这些理想主义的本身是好的，但后来实施时出现了问题，而用马丁·布伯的理论来分析，就会明白，这种理想主义一开始就是可怕的，这不过是一种极端的我与它的关系而已。 那么，什么是我与你的关系呢？马丁·布伯称，当我放下预期和目的，而以我的全部本真与一个人或任一事物建立关系时，我就会与这个存在的全部本真相遇，这种没有掺杂着任何预期和目的的关系，即是我与你的关系。 以这一标准衡量，就会知道，我与你是很不容易的，这有一个前提——看到并尊重对方的真实存在。用马丁·布伯的话称，即是要看到对方的神性存在。 布伯所说的“我与你”中的“你”，首先是上帝。但这一个关系也可以体现在普通关系中，“我”与“你”相遇，其实也是我的本真——上帝——与这个人的本真——也即上帝相遇。 马丁·布伯描绘了我与你的关系的美好。不过，他说，我与它无时不在，而我与你只是瞬间，但正是这样的瞬间，让生命拥有了意义。 这一点对我启发很大，例如我发现，很多灵性修得不错的大师，他们的身上仍然有“它性”，但他们自己和弟子有意无意会无视这一点，而将其视为纯然灵性的化身。结果是，他们成了这些大师“在红尘中修行”的工具和对象。 October 04 两点之间直线距离最短最简洁高效的方式往往就是直接的方式，绕来绕去绕了半天，会发现还是在原地，有些问题，绕不过去，也跳不过去，当有了目标之后，就向着目标直往前走吧，唯一需要做的就是坚持 August 17 奥运了奥运总是充满惊喜
李响放在我这里的那张19号足球半决赛的票卖出去了，昨天他发消息过来：还好卖出去了，那场是比利时对尼日利亚
历史总是惊人的相似，还是５０米步枪，还是埃蒙斯，中国又捡了个金牌，或许是人性的稳定性吧。
男篮提前出线了，四场小组赛都不错，战术执行力比上一届好多了。特别是姚明的逐渐复苏，在和德国队比赛之前，姚明说：卡曼就交给我。他做到了。姚似乎对卡曼很有信心，一直如此，记得几年前他打了卡曼一个球后说了一句“You can never fucking stop me“ 感觉孙悦的表现是最让人惊喜的，防守的意识不是一般的好，投篮也提高很多。
不要只为了一块金牌，拿个铜牌也不错，享受比赛
June 30 游泳等待已久的游泳馆终于开放了
中午从游泳馆经过，看到了开放的提示，比去年价格涨了一点 下午四点过去的，很长时间不进凉水，水温还不很适应，还好今天的天气不错，许久不见的太阳终于现身了。今年的第一次游泳，发现自己已经退化了，去年学到的那些都已忘记，对水开始陌生，不知道怎么呼吸了，才游了一会儿就感觉难受，反复了好几次，才找得到当初的感觉 夏天到了 心情很差 the shade of valley of death 面对问题不能解决
或者是不去解决
没有什么区别
别指望别人帮你解决一切
最可靠的还是自己
这么长时间了，又回到了起点
洗尽铅华始见金
May 11 一点感想活在现在，我只能在现在做事。
在正确的时间做正确的事
时间会有错么？
恩，或许有的
这个世界存在两个时间：世界的时间；我的时间
世界的时间就是那颗永不停息的时钟，无论我做什么都无法改变它，
如果它出错，结论就是这个世界的存在是荒谬的
我的时间，人生的各个阶段，我可以切身感觉到每个阶段的不同，我可以人为去缩短、延长各个阶段
或许就是这个错了吧
对于我而言，真正有意义的，就在于‘我的时间’，因为我可以去干预它
或许这个世界本来就是荒谬的，我可以让自己的时间正确
我不是与世界为敌。
或许我自己现在就是荒谬的
无论做什么都是无意义的，而我却还沉醉在这无意义之中
也有可能我的时间是对的，我在做无意义的事
也有可能我的时间是对的，我在做光荣而伟大的事业（请允许我yy一下）
。。。。
本文纯属个人言论，如有雷同，那就太有缘份了
May 06 zz~~趁着硬盘便宜。。。。一个童子在某回复中提到趁硬盘便宜，多存一些TMAC的比赛，等他退役后TMAC风格就失传了，我的心似乎被某种东西撞击了一下，感觉这位童子是真爱TMAC，真爱TMAC风格，并不以过不过第一轮这种世俗标准来决定自己的喜好。
诚然现在TMAC的球风是有些冰清玉洁，不惹尘埃，俊逸脱俗，火箭时代的TMAC已不似魔术时代那样火爆，那样充满能量，更无从谈起猛龙时代的青涩和懵懂，那种年幼高中生特有的傻劲现在已经很难寻找了，如今的TMAC确实是轻舟已过万重山，球风闲散随意，拈花一笑间几多飘逸俊朗，受身体伤病所限，打球也必须更智慧，更省力。
无论如何，想再出现一个TMAC难度是比较大的，并不是说他似MJ那般无法超越，只是这种天赋和球风的球员实在太少，KOBE还可以COSPLAY下MJ，这些GAY和DURANT后生们真的能否接手TMAC衣钵呢？其生涯后期能否脱离劲爆走飘逸路线也不好说，天赋智商能否支撑目前看似乎还不够。
外线技术精湛而且传球出神入化的大个子球员如MAGIC和TMAC毕竟不多，对于喜欢TMAC的人来说，TMAC退役后将很难找到类似的球员，KOBE这种球风的人一定还会出现，公牛的GORDON球风都有些类似，球场上TMAC那独一份的飘逸和潇洒或许真的无处可寻，好似现代足球的英超风格蚕食了古典艺术流，小皇帝JAMES的风格也叫一种美，那是一种纯粹的轰炸，但这是否就是欣赏篮球的最高追求呢？
篮球风格多样化是最好的，我甚至认为目前的联盟特别是西部处于历史上最好时期，各式流派群雄逐鹿，实力制衡，国际球员的涌入使NBA不再是一种纯粹的美国化，正如我们看梦之队的比赛总感觉有些单一。
TMAC的风格化不知道是否能够复制，希望能够吧，不过这需要天赋和机缘的支撑，现在说这些还有些早，鉴于TMAC的身体受伤程度和易损度，还是珍惜TMAC能驰骋球场的这些岁月吧，或许等他退役了才会知道他是如此的与众不同。。。。 zz~~关于T-MAC当一个人一次又一次的努力却永远得不到回报；当被命运一次一次狠狠地撂倒在地，却一次又一次满面灰尘但眼神仍然倔强地爬起来，而旁观者却只报以给与弱者的讥讽和嘲笑。
当Baby face也隐隐有了鱼尾纹。
是因为你总喜欢那样憨憨的笑么？难道媚眼如丝般放电的笑容，如同那些人丛之中长身暴起的劈筐怒扣一样，也会透支青春？
我多想3，5年之后，见你离开这个舞台时能有一个辉煌的背影。而不是耗尽所有激情心力与天分后拖着一身的伤痛的身体黯然的悄悄消失在人们视野里。我当然知道上天不会偏心的把所有最好的都给一个人，就像他给了你温和得可以融化人心的笑容，就不会再给你可以杀死任何敢于冒犯的对手的冷酷凌厉眼神。给了你卓越超凡的天赋就必然要搭配一个玻璃的容器。人们总是因为你的惊世才华而忽视你背后的默默的努力，用你淡定的笑容去抹杀你内心燃烧的斗魂。
或许我并不是一个合格的粉丝。因为我，从没有过，哪怕是一次，在满世界的质疑声中为你辩护。像许多其他球星的球迷那样，对于任何的进犯，眼不容沙睚眦必报。
偶像是这样的一种人。作为你梦想的寄托，他们能够实现作为平凡小人物的你永远无法实现的梦想。成为你理想中的替身，你可以分享他们的成功，他们的喜悦，同样也要承担他们的失败，他们的痛苦，以及他们所遭受的批评和质疑。当你在黑蜜大战中奋不顾身的为自己的偶像defend的时候，你其实是在为自己defend。
乔丹为什么成为了万民景仰的神，因为在篮球场上，他从未让他的臣民们失望过，在他的庇护下，信仰他的人不必承受痛苦的煎熬，有的只是一次次征服击垮所有对手登上巅峰的快感。 我们都崇拜逆天的强者，只是强者老去，无法满足我们的寄托时，我们却又另结新欢。
但还有另外的一种人，那些真正在心底爱过的人，纵然光阴流转，你又怎么能够忘得掉。
尽管他一次一次的让你失望，让你难过，让你痛苦，让你心碎，让你绝望。可是爱了很久，还是有初恋的心情。
哪怕脸上流着泪，你脑海里能够想到的也只是那个第一次让你体会到被幸福感充满的浅浅微笑。 当所有人的寄托，他们的脆弱和希冀，他们平凡小人物受挫折的英雄梦，他们埋藏在心底甚至永远羞于开口的被压抑的野心，都在你肩上。
我不想再祥林嫂似的提起一路以来你所背负的一切，并且，此时此刻我比你更甚的丧心病狂般的想念那个big fella。
只是当裹着白色护肩的身影，一次次劈入对手肌肉汹涌人山人海的内线，一次次在有如附骨之蛆般盯防得对手面前高高拔起，这一刻我很难分辨是哪一条腿的膝盖疼到需要注射止疼针才能够活动。
那些对此视而不见的人们，你们凭什么！只是花上几个小时的消遣时光，坐在沙发上打开电视看上一眼他的比赛，你们就有资格去诋毁去侮辱一个为篮球投入了一生中最黄金岁月，奉献了全部身心的男人吗？你们凭什么！只因为他耗尽最后一丝气力也没能给你带来满足你虚荣心的一场胜利吗？
喜欢你，就连你孩子气的小脾气（It's my fault. It's T-Mac's fault.囧），或者逞英雄（It's on me!=。=）。 任时光流转对你的爱意从未减少分毫。 April 25 胡言乱语我们存在的前提是：这个世界是真实存在的。
这个世界真实存在么？
想起了大二的那个国庆暑假，宏村写生实习，那个时候只有一本柴科夫斯基的磁带可以听，那几首音乐和宏村的景象已经在我脑子里混成一团了， 分不清彼此，在我心中，这些音乐是专为这些场景而作，今天才知道，１８１２序曲是与拿破仑入侵俄国有关。
下午晚饭归来，经过体育馆桥，桥下有人钓鱼，好像河里鱼不少，精神一振，刚才的昏昏沉沉都没了，和老大说“天还没黑，咱们也来钓会儿吧”。回寝室拿工具，从六点到大概七点，最终一无所获。。。。。。。
怀疑，一叶障目，我的眼里全是绿色，当叶子中间破了一个小洞，看到了叶子背后的其他颜色，我开始怀疑，后退一步，海阔天空，或者已是万丈悬崖，是不是应该庆幸呢，没有鸡飞蛋打，没有一地鸡毛。回首过去，愈看愈明。
火箭客场一省，只是遮羞布，再胜难啊
葛师兄曰：压力大
以上纯属胡言，莫放在心上，莫把我当神经病 |
||||
|
|
